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사사기 10장 1. 아비멜렉의 뒤를 이어 잇사갈 사람 도도의 손자 부아의 아들 돌라가 일어나서 이스라엘을 구원하니라 그가 에브라임 산지 사밀에 거주하면서 2. 이스라엘의 사사가 된 지 이십삼 년 만에 죽으매 사밀에 장사되었더라 3. 그 후에 길르앗 사람 야일이 일어나서 이십이 년 동안 이스라엘의 사사가 되니라 4. 그에게 아들 삼십 명이 있어 어린 나귀 삼십을 탔고 성읍 삼십을 가졌는데 그 성읍들은 길르앗 땅에 있고 오늘까지 하봇야일이라 부르더라 5. 야일이 죽으매 가몬에 장사되었더라 6. 이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하여 바알들과 아스다롯과 아람의 신들과 시돈의 신들과 모압의 신들과 암몬 자손의 신들과 블레셋 사람들의 신들을 섬기고 여호와를 버리고 그를 섬기지 아니하므로 7. 여호와께서 이스라엘에게 .. 2022. 7. 31.
사사기 9장 1. 여룹바알의 아들 아비멜렉이 세겜에 가서 그의 어머니의 형제에게 이르러 그들과 그의 외조부의 집의 온 가족에게 말하여 이르되 2. 청하노니 너희는 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하라 여룹바알의 아들 칠십 명이 다 너희를 다스림과 한 사람이 너희를 다스림이 어느 것이 너희에게 나으냐 또 나는 너희와 골육임을 기억하라 하니 3. 그의 어머니의 형제들이 그를 위하여 이 모든 말을 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하매 그들의 마음이 아비멜렉에게로 기울어서 이르기를 그는 우리 형제라 하고 4. 바알브릿 신전에서 은 칠십 개를 내어 그에게 주매 아비멜렉이 그것으로 방탕하고 경박한 사람들을 사서 자기를 따르게 하고 5. 오브라에 있는 그의 아버지의 집으로 가서 여룹바알의 아들 곧 자기 형제 칠십 명을 한 바위 위에서 .. 2022. 7. 31.
마가복음 3장 20 ~25절 신학적 관점 오늘 본문은 한 편의 드라마로 읽을 수 있다. 이 드라마는 선악간의 분별이 주제이다. 이 본문에 따르면 우리가 올바른 분별은 하는 것이 쉬운 일이 아니다. 우리가 하나님 편에 섰다고 생각하는데 사실은 사탄 편에 선 경우도 종종 있다. 이 드라마의 배경은 예수가 긴 여행 후에 식사를 하려고 들른 집이다. 등장인물은 수많은 군중(병을 고치고 귀신을 쫒아내는 능력을 가진 예수를 가까이서 보려고 몰려 옴), 예수의 가족(예수가 미쳤다고 우려하며 그를 붙잡으러 옴), 예루살렘에서 내려온 율법학자들(예수가 사탄과 한 편이라고 판단함) 등이다. 예수는 일련의 매우 짧은 이미지들을 통해 응대하신다. 첫 번째 이미지는 나라든, 가정이든, 사탄이든 갈라진 것은 버틸 수 없다는 것이다. 두 번째 이미지는 집을 .. 2022. 7. 30.
마가복음 1장 21~ 28절 신학적 관점 예수가 초대하는 하나님의 나라는 근본적으로 다른 통치이다. 예수는 이제 막 모집한 네 제자와 함께 “ 하나님 나라 운동” 을 전개하는데, 소외된 지역을 찾아가 지상의 모든 왕국에서 버려진 사람들을 찾아 부르신다. 마가는 매우 치밀하게 예수의 이야기를 구성하는데 우선 세 가지 장소 (회당, 집, 문 앞의 동네)가 등장하고, 이어서 세 종류의 비참한 사람들 (나병환자, 중풍병자/죄인, 세리)이 소개된다. 회당 (종교의 장소), 집 (사적인..), 문 앞 (공적..)이 연달아 등장하는 이유는 명확하다. 마가는 상상할 수 있는 모든 영역들, 즉 세속-종교, 사적-공적 공간을 전부 연결함으로 예수님의 행동은 삶의 모든 차원, 전체로서의 인간(the human being as a whole, 전인적인 .. 2022. 7. 30.
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